tag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post2895293897373121696..comments2023-03-26T17:31:33.687+04:00Comments on മദീനയുടെ പാതയില്: നബിദിനാശംസകൾ / മര്ഹബബഷീർhttp://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comBlogger64125tag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-53902203347446911962016-05-07T00:37:06.207+04:002016-05-07T00:37:06.207+04:00ഇഷ്ടമായതിൽ സന്തോഷം.. കുറെനാളായി എഴുത്ത് നിന്ന് പോയ...ഇഷ്ടമായതിൽ സന്തോഷം.. കുറെനാളായി എഴുത്ത് നിന്ന് പോയിട്ട്.. ഇൻഷാ അല്ലാഹ് .. തുടരണം ബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-9766322929681013912016-05-04T19:22:17.963+04:002016-05-04T19:22:17.963+04:00വായിച്ചു. നന്നായിട്ടുണ്ട്.
പുതിയതൊന്നും ഇല്ലേ?വായിച്ചു. നന്നായിട്ടുണ്ട്.<br />പുതിയതൊന്നും ഇല്ലേ?Vee Teehttps://www.blogger.com/profile/12690037295147190421noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-16906301664211531482010-02-25T09:37:02.449+04:002010-02-25T09:37:02.449+04:00ഫൈസൽ കോണ്ടോട്ടി,
സുരേഷ് കുമാർ പുഞ്ചയിൽ,
പ്രതികരണങ...ഫൈസൽ കോണ്ടോട്ടി,<br />സുരേഷ് കുമാർ പുഞ്ചയിൽ,<br /><br />പ്രതികരണങ്ങൾക്ക് നന്ദി .ആശംസകൾക്കും<br />വളരെ വൈകിയ മറുപടിക്ക് ക്ഷമിക്കുക. <br /><br />വീണ്ടും പുണ്യ റസൂലിന്റെ ജന്മദിനം ആഗതവാമുമ്പോൾ ഏവർക്കും നബിദിനാശംസകളോടെ<br /><br />ചില വരികൾ <a href="http://wayofmadeena.blogspot.com/2010/02/blog-post.html" rel="nofollow">ഇവിടെ</a> കുറിക്കുന്നു.<br />അഭിപ്രായം അറിയിക്കുമല്ലോ <br />(ഇതൊരു റീ പോസ്റ്റാണ്)ബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-12415812112831029392009-07-06T13:38:26.036+04:002009-07-06T13:38:26.036+04:00Abhiprayam parayanulla vivaramillathathinal, Asham...Abhiprayam parayanulla vivaramillathathinal, Ashamsakal... Mangalashamsakal...!!!Sureshkumar Punjhayilhttps://www.blogger.com/profile/01557391088317678567noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-64777807546611853782009-05-31T15:06:36.700+04:002009-05-31T15:06:36.700+04:00മദീനയില് ഒരു ദിവസം ...ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുകമദീനയില് ഒരു ദിവസം ...<A HREF="http://safa-marva.blogspot.com/2009/05/blog-post_2413.html" REL="nofollow">ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക</A>Faizal Kondottyhttps://www.blogger.com/profile/12135967416301019877noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-19569910501281473912009-04-25T09:24:00.000+04:002009-04-25T09:24:00.000+04:00ഇവിടെ അഭിപ്രായം അറിയിച്ച എല്ലാവർക്കും നന്ദി
നബിദി...ഇവിടെ അഭിപ്രായം അറിയിച്ച എല്ലാവർക്കും നന്ദി<br /><br />നബിദിനാഘോഷത്തെ പറ്റി യുള്ള തെറ്റായ ധാരണ കൊണ്ട് ഒരു സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ ആക്ഷേപിക്കാൻ ചില തത്പര കക്ഷികൾ നടത്തുന്ന ശ്രമം എന്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണെന്ന് അല്ലെങ്കിൽ എന്ത് അടിസ്ഥാനമില്ലായ്മ കൊണ്ടാണെന്ന് ഇതിനകം ബോധ്യപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സാധാരണ ഗതിയിൽ ഒരു വിഷയം തുടങ്ങുകയും പിന്നെ അത് പല വിഷയങ്ങളിലേക്കും ആക്ഷേപങ്ങളിലേക്കു വഴി തിരിച്ചു വിടുക എന്നത് വിഷയത്തിൽ ഒരു അത്യന്തികമായ വിലയിരുത്തലിന് സാധ്യതയില്ലാതാക്കുക പതിവാണ്. <br /><br />ഇവിടെ എല്ലാവരും പങ്ക് വെച്ച അഭിപ്രയങ്ങളും അനുമാനങ്ങളും വിലയിരുത്തി ഒരു കൺക്ലൂഷനായി അതിന് യോഗ്യതയുള്ള ഒരു പണ്ഡിതന്റെ അഭിപ്രായം ഓഡൊയോ ആയെങ്കിലും ഇതിനോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ശ്രമിയ്ക്കുന്നതാണ്. <br /><br />ഇൻശാ അല്ലാഹ്ബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-56442949612909548782009-04-23T10:46:00.000+04:002009-04-23T10:46:00.000+04:00ചെറിയ പാലം വഹാബി പറയുന്നു
===സൂഫിസത്തെ ന്യായീകരി...ചെറിയ പാലം വഹാബി പറയുന്നു<br /><br /> ===സൂഫിസത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നവരോ...അൽഭുതം!! ==<br /><br /><br />പൊന്നു വഹാബിമൌലവീ നിങ്ങൾക്കറിവില്ലാത്തത് കാണുമ്പോൾ അന്തം വിടുന്നുവോ ? ഇനിയും എന്തൊക്കെ കാര്യത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനുണ്ട് .അതിനു ആ മാളത്തിൽ നിന്ന് ഒന്ന് പുറത്തിറങ്ങൂ<br /><br />നിങ്ങൾ വഹാബിസമേ പഠിച്ചുള്ളൂ അതും ശരിക്ക് പഠിച്ചില്ല. എന്നിട്ട് മുസ്ലിംങ്ങളെ കാഫിറാക്കാൻ നടക്കുന്നു <br /><br /><br />ഇസ്ലാമിൽ കൊല്ലാം തോറും നിയമം മാറ്റുന്ന വഹാബികളാണു പുരോഹിതൽ അവന്മാരുടെ പിന്നാലെ കൂടിയ നിങ്ങളുടെ ഗതിയോർത്ത് സഹതപിക്കുകയല്ലാതെ വഴിയില്ല.<br /><br />ബിദ് അത്ത് ,ശിർക്ക്, കിർക്ക്.. ഇതൊക്കെ ഇനിയും വിറ്റ് ജീവിച്ചോ.. അവസാനം കയ്യ് കടിക്കുമ്പോൾ ഓർക്കും നിങ്ങളൊക്കെ..<br /><br />അനുശോചനങ്ങൾZulfukhaar-ദുല്ഫുഖാര്https://www.blogger.com/profile/13812354654560960140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-15776115194378396762009-04-22T15:36:00.000+04:002009-04-22T15:36:00.000+04:00എങ്കിൽ പിന്നെ ഈ “പൊട്ടൻ കളി” തുടരണോ????????????
...എങ്കിൽ പിന്നെ ഈ “പൊട്ടൻ കളി” തുടരണോ????????????<br /><br /><br />ചൊല്ലിക്കൊട് ,തല്ലി ക്കൊട് പിന്നെ തള്ളിക്കള.<br />(കട:ഇഹ്സാൻ,അനോണി എ.കെ) <br /><br />ബഷീർ,<br />എല്ലാം തള്ളിക്കൊണ്ട് , “ബുദ്ധിപരമായ കാര്യങ്ങൾ” മാത്രം നാവിൻ തുംബിലൂടെ വരുന്ന ഒരു പണ്ഡിതന്റെ അനുയായി മുന്നോട്ട് പോകുന്ന താങ്കളെയും സഹയാത്രികരെയും നോക്കി ‘നിസ്സംഗതയോടെ‘ നിന്ന് ശുഭയാത്ര നേരുന്നു.<br /><br />കുറിപ്പ്:<br />“നിശ്ചയം,നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മുൻഗാമികളുടെ പാത പിന്തുടരുക തന്നെ ചെയ്യും ചാണിന് ചാണായും മുഴത്തിന് മുഴമായും എത്രത്തോൾമെന്നാൽ അവർ ഒരു ഉടുംബിന്റെ ഇടുങ്ങിയ മാളത്തിലാണ് പ്രവേശിച്ചതെങ്കിൽ അവരെ പിൻപറ്റി നിങ്ങളും അതുൽ പ്രവേശിക്കുന്നതാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, മുൻഗാമികളെന്നാൽ ജൂത ക്രൈസ്തവരാണോ എന്ന് ചോദിക്കപെട്ടു. നബി പറഞ്ഞു അവരല്ലാതെ പിന്നെ ആര്.(ബുഖാരി)<br /><br />ജന്മദിനാഘോഷ പരിപാടികളടക്കമുള്ള സർവ്വ ദുരാചാരങ്ങളും നമ്മുടെ മതത്തിലേക്ക് കയറി വന്നത് ഇതര മതങ്ങളെ അനുകരിച് കൊണ്ടാണ്. അവരുടെ മാളങ്ങളിൽ കയറിക്കൂടാനുള്ള വാശിയിൽ മുന്നേറുന്ന ചില പുരോഹിതന്മാരും അവരുടെ പിന്നാലെക്കൂടിയിട്ടുള്ള അറിവില്ലാത്ത ജനങ്ങളും നബി(സ)യുടെ മുന്നറിയിപ്പ് വകവെക്കുന്നില്ല......സങ്കടം തന്നെ!!!!ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-40178071264623268762009-04-22T15:09:00.000+04:002009-04-22T15:09:00.000+04:00ദുൽഫുഖാർ,
ദീനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൽ ചർച്ച ചെയ...ദുൽഫുഖാർ,<br />ദീനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൽ ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് “പൊട്ടൻ കളി” ആണോ? <br />എങ്കിൽ ആ പൊട്ടൻ കളി ഞാൻ എന്റെ മരണം വെരെ തുടരും!<br /><br />താങ്കളുടേ ഭാഷയിൽ തന്നെ മറുപടി നൽകാൻ എന്റെ ഉസ്താദുമാർ എന്നെ പടിപ്പിച്ചിട്ടുമില്ല.<br /><br />പ്രചാരകൻ’<br /> ഇത്തരം കയ്യടികളാണ് താങ്കളുടെ ഉദ്ദേശമെങ്കിൽ അതിന് വേദികൾ വേറെ ഇല്ലേ....<br /><br />സൂഫിസത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നവരോ...അൽഭുതം!!ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-32192751450993321532009-04-22T15:01:00.000+04:002009-04-22T15:01:00.000+04:00cheriyaapaalam
ചോദിക്കുന്നു
ഇമാമുമാരേ മാത്രം ആശ...cheriyaapaalam <br />ചോദിക്കുന്നു<br /><br /><br />ഇമാമുമാരേ മാത്രം ആശ്രയ്ച്ചാൽ മതിയോ സുഹ്രത്തേ..............<br /><br />April 22, 2009 1:40 PM<br /><br /><br />പോരാ പോരാ.. ഞമ്മടെ വഹാബി പാതിരിമാരെ ആശ്രയിക്കണം.. <br /><br />ആവർത്തന വിരസമായി ഈ വഹാബി ചർദ്ദിച്ചത് തന്നെ വീണ്ടും വിഴുങ്ങി അത് തന്നെ വീണ്ടും വിളമ്പുന്നു.<br /><br />ഇഹ്സാൻ പറഞ്ഞത് പോലെ ചൊല്ലിക്കൊട് ,തല്ലി ക്കൊട് പിന്നെ തള്ളിക്കള.<br /><br />തള്ളിക്കളയേണ്ട സമയം കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു ബഷീർ<br /><br /><br />എ.കെAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-45514224836018792242009-04-22T13:40:00.000+04:002009-04-22T13:40:00.000+04:00ബഷീർ,
താങ്കൾ “ബിദ്അത്തിന്റെ“ കാര്യത്തിലും ഇമാ...ബഷീർ,<br /> താങ്കൾ “ബിദ്അത്തിന്റെ“ കാര്യത്തിലും ഇമാമുകളിലേക്ക് മാത്രം പോയതിനാൽ എനിക്ക് കാര്യങ്ങൾ ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കാൻ എളുപ്പമാവും......<br /><br />ഇമാമുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ തുടങ്ങാം :-<br /><br />1) ഇബ്നു തൈമിയ:- മതം പൂർണ്ണമയതിന് ശേഷം അതിൻ ഉണ്ടാകുന്ന പുതിയതുകൾക്കാണ് ബിദ്അത്ത് എന്ന് പറയുന്നത്,അല്ലെങ്കിൽ നബിയുടെ വഫാത്തിന് ശേഷം ഉണ്ടായ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഇച്ചകളുമാണ് അത്കൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്.(ഫതാവ ഇബ്നു തീമിയ 35/414)<br /><br />2)ഇബുനു ഫാരിസി:- ഒരു കാര്യം മുൻ മാതൃക കൂടാതെ ഉണ്ടാക്കിയാൽ അതിന് ഭാഷയിൽ ബിദ്അത്ത് ചെയ്തു എന്ന് പറയാം.(മുഅജമുൽ മഖായീസ് 119)<br /><br /> താങ്കളുടെ തന്നെ കോപ്പി കാണുക;<br />“മുൻമാതൃക യില്ലാതെ ആരംഭിച്ചതെല്ലാം ചീത്തയാണെന്ന് വിധി കൽപ്പിക്കാൻ യാതൊരു തെളി വുമില്ല“<br /><br />മതപരമായ നിർവചം കാണുക:-<br />3)ഇബുനു തൈമിയ:- മതപരമായ ബിദ്അത്ത് എന്നത് കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവോ,നബി(സ)യോ നിർബന്ധമയോ,ഐച്ച്ചികമയോ കല്പിചിട്ടില്ലാത്ത കര്യം എന്നാണ്.(ഫതാവ 4/107,108)<br /><br />ചുരുക്കത്തിൽ, മാതൃകയില്ലാത്ത കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കായ “ബദഅ“ ബിദ് അത്തിന്റെ ധാതു. അത് കൊണ്ടാണ് അകാശഭൂമികളെ മാതൃകകൂടതെ സ്രഷ്ടിച്ചു എന്നതിന് അല്ലാഹു "بديع" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചത്.(ബക്കറ:/117,അൻആം/101)<br /><br /><br />4) ഹാഫിള് ഇബ്നു റജബ്:-ബിദ്അത്ത് എന്നാൽ അടിസ്ത്താനപരമായി മതത്തിൽ യാതോരു തെളിവില്ലാത്തതും പുതുതായി ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ കാര്യങ്ങൾ എന്നാണ്. അടിസ്ത്താനപരമായി തെളിവുകാണുന്ന(ഖുർആനിലോ,ഹദീസുകളിലോ) ഒരു കാര്യവും ബിദ്അത്ത് ആവുകയില്ല ഭാഷാപരമായി ബിദ്അത്ത് എന്ന് പറയുമെങ്കിലും.എന്നാൽ മതത്തിൽ പുതിയകാര്യങ്ങൾ ആര് നിർമ്മിച്ചുണ്ടാക്കിയാലും അത് ളലാലത്ത് (വഴികേട്)ആണ്.മതം അതിൽ നിന്നും മുക്തവുമാണ്. അത് വിശ്വാസപരമൊ, കർമ്മപരമോ, വ്യക്തമായതോ,പരോക്ഷമയതോ, ആയ എല്ലാം ഒരു പോലെയാണ് ഈ വിഷയത്തിൽ.<br /><br />ആയത് കൊണ്ട് തന്നെ “നബിദിനാഘോഷം” മതത്തിന്റെ പേരിലുള്ളതാണോ എന്നന്വേഷിക്കുക!!!!!!!!!!!!!<br /><br />ബിദ്അത്തിന്റെ ഖുർആനിക,ഹദീസ് വ്യാഖാനങ്ങൽ സമയക്കുറവ് മൂലം അടുത്ത് തന്നെ കമന്റിടാം...<br /><br />എന്നിട്ട് നമുക്ക് പരിശോദിക്കാം....ഇമാമുമാരേ മാത്രം ആശ്രയ്ച്ചാൽ മതിയോ സുഹ്രത്തേ..............ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-37448535681879469412009-04-22T12:43:00.000+04:002009-04-22T12:43:00.000+04:00പ്രചാരകൻ
വളരെ നന്ദി
വഹാബി പൊട്ടൻ കളി തുടരുന്നു ...പ്രചാരകൻ <br /><br />വളരെ നന്ദി<br /><br />വഹാബി പൊട്ടൻ കളി തുടരുന്നു ..Zulfukhaar-ദുല്ഫുഖാര്https://www.blogger.com/profile/13812354654560960140noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-41761027326356760992009-04-22T12:16:00.000+04:002009-04-22T12:16:00.000+04:00ബഷീർ,
ആവർത്തനവിരസത അനുഭവപ്പെടുന്ന താങ്കളുടെ ചില ...ബഷീർ, <br /> ആവർത്തനവിരസത അനുഭവപ്പെടുന്ന താങ്കളുടെ ചില കാര്യങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതിനു ശേഷം വിഷയത്തിലെക്ക് കടക്കാം:- <br /><br />ഇമാം സുയൂഥി(റ)എഴുതുന്നു:<br />ഇബ്നു ഹജറുൽ അസ്ഖലാനി(റ)പറയുന്നു.;;;;<br /><br />വിഷയാദിഷ്ടിതമായി ഞാനും ഇമാമുകാൾ പറഞ്ഞത് ഹദീസുകളുടെ പിൻബലത്തോടെ എഴുതിയിരുന്നു. എന്നിട്ട് താങ്കളോട് അവ കളവാണെന്ന് തെളിയിക്കാനും ആവശ്യ്പ്പെടുകയും ചെയ്തു എന്റെ അവസാന കമന്റിൽ.പിന്നെയും അതുദ്ധരിക്കുന്നതിലെ യുക്തി എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.<br /><br /><br />തർക്കവിഷയങ്ങളിൽ അരെ കർതതാവാക്കണം എന്ന അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പന എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും ബാധകമല്ലേ.........അതിന്റെ ഉദ്ദേശം നബിചര്യയെ പിൻപറ്റാനാണ്. ഇമാമുമാരെ പിൻപറ്റാൻ അല്ല!ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-83616018006321704482009-04-22T11:20:00.000+04:002009-04-22T11:20:00.000+04:00ചെറിയ പാലം എന്ന സഹോദരാ,
താങ്കൾ കൊണ്ടു നടക്കുന്ന ഒ...ചെറിയ പാലം എന്ന സഹോദരാ,<br /><br />താങ്കൾ കൊണ്ടു നടക്കുന്ന ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണ കൂടി തിരുത്തണമെന്ന് കരുതുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്കും ഉപകരിക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തിൽ<br /><br />ചെറിയ പാലത്തിന്റെ ദുൽഫുഖാറിനുള്ള മറുപടിയിൽ നിന്ന്<br /><br /><B>ദുൽഫുഖാർ,<br />ഇസ്ലാമിലേക്ക് സൂഫിസം കടത്തിക്കൂട്ടിയും പാശ്ചാത്യരുടെ കുരുട്ടുബുദ്ധിയും-(തുര്ക്കി , ഇറാക്ക്)- കൂടിയായപ്പോള് മുഹമ്മദ് നബി(സ) നന്നാക്കിയെടുത്ത സമൂഹം വീണ്ടും ബിംബാരാധനക്ക് പകരം കിടത്തിയ്ട്ട ശവകുടീരങ്ങളെ ആരാധിക്കാനും തുടങ്നിയ സാഹര്യത്തിലാണ് വഹാബിസത്തിലൂടെ ഒരു വിപ്ലവത്തിനു വഴിയോരുങ്ങന്നത്. അതിനെ തങ്കൾ ഈ രീതിയിൽ സമീപിക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് അതിശയമില്ല......കാരണം നേതാക്കൾ കുഴംബ് രൂപത്തിൽ ചർദ്ദിക്കുന്നത് അപ്പടി വിഴുങ്ങുന്നത് അനുയായികളുടെ പതിവാണല്ലോ.! </B>വഹാബിസം എന്ത് വിപ്ലവമാണുണ്ടാക്കിയതെന്നും അതിന്റെ തിക്തഫലം എന്തൊക്കെ മുസ്ലിം ലോകം അനുഭവിക്കുന്നുവെന്നും ആർക്കും വിശദീകരണം ആവശ്യമില്ലാത്ത വിധം വ്യക്തമാണ്. ഈ യടുത്ത് ചില ഭീകര പ്രവർത്തകരായ വഹാബികളെ പിടികൂടിയപ്പോൾ ഞങ്ങൾ വഹാബി പിന്തുടർച്ചക്കാരല്ല എന്ന പ്രസ്ഥാവന സൌദി ഭരണകൂടത്തിന് ഇറക്കേണ്ടി വന്നത് ഓർക്കുക. വഹാബിസത്തിന്റെ ബൈ പ്രോഡറ്റ്കുകലായ താലിബാനും ബിൻലാദനുമൊക്കെ ഇസ്ലാമിനും മുസ്ലിംങ്ങൾക്കും ചെയ്യുന്ന സേവന(?)ങ്ങൾ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ !<br /><br />ഇവിടെ സൂഫിസം ഇസ്ലാമിൽ കടത്തിക്കൂട്ടിയതാണെന്ന് പറഞ്ഞുവല്ലോ ! എന്താണ് വസ്ഥുത എന്ന് നോക്കാം<br /><br /><B>തസ്വവ്വുഫും സ്വൂഫിസവുമെല്ലാം ഇസ്ലാമിനു പുറത്താണെന്ന ധാരണയുണ്ട്. സത്യത്തിൽ തികഞ്ഞ അജ്ഞതയാണിത്. സ്വൂഫിസം ഇസ്ലാമിന് അന്യമല്ല. തിരുനബി (സ്വ) യുടെ പാഠശാലയിൽ നിന്നാണിതിന് അസ്ഥിവാരമിട്ടത്. സൂക്ഷ്മമായ പഠനത്തിൽ അത് ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും പറഞ്ഞത് തന്നെയെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. കാരണം ആത്മസംസ്ക്കരണവും ഹൃദയശുദ്ധീകരണവും ഭൗതിക വിരക്തിയും ലക്ഷ്യം വെച്ച് വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ നിരവധി സൂക്തങ്ങളുണ്ട്്. തസ്കിയത്ത് എന്നപദം കൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്ന അതേ ആശയമാണ് തിരുനബി (സ്വ) ഇഹ്സാൻ പ്രയോഗത്തിലൂടെ ഒന്നു കൂടി വിശദമാക്കിയത്. തസ്കിയത്ത് കൊണ്ടും ഇഹ്സാൻ കൊണ്ടും സാധ്യമാകുന്ന അതേ നേട്ടം തന്നെയാണ് തസ്വവ്വുഫ് കൊണ്ടും സാധ്യമാകുന്നത് </B>കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് <A HREF="http://www.muslimpath.com/islam/index.php?ID=01415" REL="nofollow">ഇവിടെ</A> ക്ലിക് ചെയ്യുക<br /><br /><br /><br />basheer, sorry for the O.Topic<br /><br />thanks to allprachaarakanhttps://www.blogger.com/profile/12288667570417239192noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-92101592748146015122009-04-22T10:46:00.000+04:002009-04-22T10:46:00.000+04:00>ചെറിയ പാലം, ആമുഖമില്ലാതെ തന്നെ വിഷയത്തിലേക്ക് ...<B> >ചെറിയ പാലം, </B>ആമുഖമില്ലാതെ തന്നെ വിഷയത്തിലേക്ക് വരാം .<br /><br /><br />താങ്കളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകിയില്ല എന്ന പരാതി കണ്ടു. താങ്കൾ ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യത്തിലെ അർത്ഥ ശ്യൂന്യത മനസ്സിലാക്കി തരുവാൻ വേണ്ടിമാത്രമാണ് ഞാൻ ശ്രമിച്ചത്. <br /><br />ഇപ്പോൾ താങ്കൾ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു <br /><br /> >>> വിശദമാക്കാം.അനാചാരമെന്നാൽ ആചാരങ്ങളിൽ പെടാത്തത് എന്നാണ്. ആചാരങ്ങളിൽ പെടാത്തത് അപ്പോൾ പുതുതായി ചേർക്കപെട്ടതിൽ വരുമല്ലോ. താങ്കളുടെ ചോദ്യത്തിലെ പിഴവ് കൂടി വ്യക്തമാക്കാം. എല്ലാ അനാചാരങ്ങളും ബിദ്അത്ത് ആണെന്നാൻ പറയേണ്ടത്. നബിചര്യയിൽ ഇല്ലാത്തത് ഏത് കാലഘട്ടത്തിൽ തുടങ്ങിയതാണെങ്കിലും അത് ബിദ്അത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടും. <<<<br /><br /><br />ഇനി ഞാൻ ഉദ്ധേശിച്ച കാര്യത്തിലേക്ക് വരാം.. അതായത് ..താങ്കൾ തെറ്റായി പഠിച്ചത് പോലെ അല്ലെനിൽ താങ്കളെ തെറ്റിദ്ദരിപ്പിച്ച (പുതുതായി തുടങ്ങിയതൊക്കെ എല്ലാമ് ബിദ് അത്തും എല്ലാ ബിദ് അത്തും അനാചാരവും എല്ലാ അനാചാരവും നരകത്തിലും ) പല്ലവിയുടെ സത്യാവസ്ഥ എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക അതോടെ കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാവുന്നവർക്ക് വ്യക്തമാവും.. ഇൻശാ അല്ലാഹ്<br /><br /><B>എന്താണ് ബിദ്അത്ത് </B>മൗലിദ് അനാചാരം (ബിദ്അത്) ആണെന്നു പറയുന്ന വിമർശകർ ബിദ്അതിനെ നിർവചിക്കാറില്ല. ബിദ്അത് സംബന്ധമായ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാതെ എല്ലാ ബിദ്അതും അനാചാരമാണ് എന്ന പല്ലവി ആവർത്തിച്ചു രക്ഷപ്പെടാറാണ് പതിവ്. നബി ദിനാഘോഷം സംബന്ധമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പുതിയ പ്രബന്ധങ്ങളിൽ പോലും ഈ ഒഴിഞ്ഞു മാറ്റം കാണാം. ഭാഷാപരമായി ഒരർഥത്തിലും സാങ്കേതികമായി മറ്റൊരർഥത്തിലും ബിദ്അത് എന്ന പദം നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. മുമ്പ് നടപ്പില്ലാത്ത, പിന്നീട് പ്രാവർത്തികമായ എല്ലാകാര്യങ്ങളും ഭാഷാർഥ പ്രകാരം ബിദ്അതാണ്. <br /><br /> <br /><br />പരിഷ്കരണവാദികൾക്കിടയിൽ അംഗീകൃത പണ്ഢിതനായ ഇബ്നുതൈമിയ്യഃ തന്നെ ഇത് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. 'ഇഖ്തിളാഉ സ്വിറാത്വുൽ മുസ്തഖീം' പേജ് 255 ൽ അദ്ദേഹം പറയുന്നു. "ആദ്യമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഏതു കാര്യത്തെയും ഭാഷാപരമായി ബിദ് അത് എന്നു പറയാം. പക്ഷേ, മതത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ അതെല്ലാം ബിദ്അതല്ല."<br /><br />ഇബ്നുഹജർ(റ)ഫതാവൽ ഹദീസിയ്യഃ പേജ് 200 ൽ എഴുതുന്നു: "ഭാഷാപരമായി ബിദ് അതെന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഒരു മുൻമാതൃക കൂടാതെ പ്രവർത്തിക്കപ്പെടുന്നത് എന്നാകുന്നു?. ശൈഖ് അബ്ദുൽഹയ്യ് തന്റെ 'മജ്മൂഉർറസാഇൽ' പേജ് 16 ൽ പറയുന്നു: "ഇബാദതാ കട്ടെ മറ്റു ആചാരമാകട്ടെ നിരുപാധികം പുതുതായുണ്ടായ കാര്യമാണ് ഭാഷാപരമായി ബിദ്അത്. ഈ ബിദ്അതിനെ 5 ഇനങ്ങളായി പണ്ഢിതന്മാർ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു."<br /> <br /><br />സാങ്കേതിക ബിദ്അത്<br /><br />ഇബ്നുതൈമിയ്യഃ യുടെ 'ഇഖ്തിളാഇൽ' (പേജ് 255) ഇങ്ങനെ കാണാം: "ശറഇന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ ബിദ്അതെന്നു പറഞ്ഞാൽ മതപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് നിരക്കാത്തത് എന്നാകുന്നു."<br /><br />സയ്യിദ് ശരീഫുൽ ജുർജാനി (റ) തന്റെ 'തഅ്രിഫാതിൽ' (പേജ് 37) പറയുന്നു "സ്വഹാ ബതിന്റെയും താബിഉകളുടേയും ആചാരങ്ങളിലില്ലാത്തതും മതപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് വിധേയമല്ലാത്തതുമാണ് ശർഇയ്യായ ബിദ്അത' (മതപരമായ നവീന കാര്യം).<br /><br />ശൈഖ് അബ്ദുൽഗനിയ്യിന്നാബൽസി(റ)എഴുതുന്നു:"ശർഇന്റെ വ്യക്തമോ പരോക്ഷമോ ആയ അനുവാദമില്ലാതെ ഉത്തമമായ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു ശേഷമുണ്ടായതാണ് മതത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ ബിദ്അത്. എല്ലാ ബിദ്അതും 'ളലാലത്താ'ണെന്ന (ദുർമാ ർഗം) വിധിയിൽ ഉദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നത് ഈ ബിദ്അതാകുന്നു" (അൽഹദീഖതു ന്നദിയ്യ, 1/136, 137).<br /><br />എല്ലാ ബിദ്അതും പിഴച്ചതാണെന്ന ഹദീസിലെ ബിദ്അതു കൊണ്ട് അർഥമാക്കുന്നത് ശർഇയ്യായ ബിദ്അതാണെന്ന് ഇവിടെ വ്യക്തമാകുന്നു. ഇതിൽ നല്ലതും ചീത്തയുമില്ല. പൂർണമായും ചീത്തയാകുന്നു. ശർഇന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായതാണ് കാരണം. ഭാഷാപരമായ ബിദ്അത് ഇപ്രകാരമല്ല. അത് മുൻമാതൃകയില്ലാത്തത്തായിരിക്കാമെങ്കിലും മതത്തിന്റെ അംഗീകൃത പ്രമാണങ്ങൾക്ക് നിരക്കാത്തത്തായിരിക്കണമെന്നില്ല. മുൻമാതൃക യില്ലാതെ ആരംഭിച്ചതെല്ലാം ചീത്തയാണെന്ന് വിധി കൽപ്പിക്കാൻ യാതൊരു തെളി വുമില്ല.<br /><br />ഇബ്നുഹജർ (റ) പറയുന്നു: "(ഇത്തരം ബിദ്അത്) ശർഇന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി തട്ടിച്ചു നോക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. ഏതെങ്കിലും ലക്ഷ്യത്തിനു വിധേയമാണ് അവയെങ്കിൽ നല്ലതും ഒന്നിനും നിരക്കാത്തത്താണെങ്കിൽ ചീത്തയുമാകുന്നു" (ഫതാവൽ ഹദീസിയ്യഃ പേ. 109).<br /><br />ഇമാം സുബ്കി (റ) പറയുന്നു: "മതത്തിൽ അനുമതിയുള്ളതിന്റെ വ്യാപ്തിയിൽ വാജി ബും സുന്നതും മുബാഹും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവ മതത്തിൽ നല്ലതാകുന്നു. വിലക്കപ്പെട്ട തിന്റെ വ്യാപ്തിയിൽ ഹറാമും കറാഹതും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവ മതത്തിൽ ചീത്തയാ കുന്നു" (ജംഉൽ ജവാ മിഅ്, 1/166).<br /><br /> <br /><br />ഇമാം ശാഫിഈ(റ)പറയുന്നു: "പുതുതായി ഉണ്ടായ കാര്യങ്ങളെ രണ്ടായി വിഭജിക്കാം. ഒന്ന്, കിതാബ്, സുന്നത്, അസറ്, ഇജ്മാഅ് തുടങ്ങിയ രേഖകൾക്ക് നിരക്കാത്തത്. രണ്ട്: ഈ പറഞ്ഞ രേഖകളിൽ ഒന്നിനും വിരുദ്ധമാകാത്തവിധം പുതുതായി ഉണ്ടായ നല്ലകാര്യങ്ങൾ. ഇവ ആക്ഷേപാർഹമല്ലാത്ത (നല്ല) ബിദ്അതാകുന്നു"(ഫതാവാസുയൂ ത്വി 1/192 നോക്കുക).<br /><br />നബിദിനാഘോഷത്തിന് ഇന്ന് സ്വീകരിക്കുന്ന ശൈലിയെ സംബന്ധിച്ചു ചർച്ചചെയ്യു മ്പോൾ പണ്ഢിതർ പറയുന്ന ബിദ്അത് തികച്ചും ഭാഷാപരമാണ്, മതപരമല്ല. ആഘോ ഷത്തിൽ ഇന്ന് സ്വീകരിക്കുന്ന ശൈലിയെ സംബന്ധിച്ചാണ് അവർ ഇങ്ങനെ പ്രയോഗി ക്കുന്നത്. ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രമാണങ്ങൾക്കു നിരക്കാത്തത്താണ് വെറുക്കപ്പെട്ട ബിദ്അതെ ന്നും അല്ലാത്തവ അനുവദനീയമോ സുന്നത്തോ നിർബന്ധമോ ആകാമെന്നും മുമ്പ് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ടല്ലോ. നബിദിനാഘോഷം അടിസ്ഥാനപരമായി സുന്നത്താണെന്ന് നബി (സ്വ) യുടെ വ്രതാനുഷ്ഠാനത്തിൽ നിന്നും സ്വഹാബതിന്റെ സന്തോഷ പ്രകടന ത്തിൽ നിന്നും വ്യക്തമാകുന്നുണ്ട്. ആഘോഷത്തിന് ഇന്ന് നാം സ്വീകരിക്കുന്ന രീതികൾ പ്രമാണങ്ങൾക്കു വിരുദ്ധമല്ലാത്തതിനാൽ ആദ്യമായി ജാഇസിന്റെ ഗണ ത്തിലും ഇവ ഓരോന്നിനും പ്രമാണങ്ങളുടെ പിൻബലം ലഭിക്കുന്നതോടെ സുന്നത്തി ന്റെയോ വാജിബിന്റെയോ ഗണത്തിലും പെടുന്നതാണ്. ഖുർആൻ ക്രോഡീകരണ സംഭ വത്തിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാകുന്നു. നബി (സ്വ) ചെയ്യാത്ത ഒരുകാര്യം നാം എങ്ങനെ ചെയ്യുമെന്ന സ്വിദ്ദേീഖ് (റ) വിന്റെ ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് (ബുഖാരി, ഹദീസ് നമ്പർ 4986) നബി(സ്വ)യുടെ കാലത്തില്ലാത്ത ഒന്ന് ഇതു സംബന്ധമായി സ്വഹാബത് ചെയ്തുവേന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇതിനെ പുണ്യമുള്ള ബിദ്അത് എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.<br /> <br /><br /><br />ചുരുക്കി പറഞാൽ ബിദ്അത്ത് എന്താണെന്ന് പഠിക്കാത്തത് കൊണ്ടുണ്ടാവുന്ന അബദ്ധത്തിലൂടെ മറ്റ് മുസ്ലിം സഹോദരങ്ങളിൽ ശിർക്കും കുഫ് റും ആരോപിക്കാനും ‘കൊല്ലൽ നിർബന്ധമാണെന്ന്’ വരെ എഴുതിപ്രസിദ്ധീകരിക്കാനും വരെ ഭീകര പ്രസ്ഥാനമായ വഹാബിസത്തിന്റെ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. അത്തരക്കാരുടെ കുതന്ത്രങ്ങളിൽ ചെറിയപാലത്തിനെ പോലുള്ളവർ അറിയാതെ അകപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് മാത്രം<br /><br />താങ്കൾ സൂചിപ്പിച്ച ഉദ്ദരണികളെല്ലാം പണ്ഡിതർ പഠിച്ചതും അത് വിവരിച്ചതുമാണ്. എന്താണത് കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്ന് ബിദ് അത്തിന്റെ നിർവചനത്തോടെ വ്യക്തമാവുകയും ചെയ്തു.<br /><br />പിന്നെ ഒരു ഇമാം അതിനെ അനുകൂലിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അതിന് തെളിവ് കിട്ടിയില്ല അതിനാൽ അങ്ങിനെ ഒരു അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തിയെന്നും മറ്റ് ഇമാമുകൽ ഉദ്ദരിക്കുകയും ഇമാം ഫാഖിഹാനിയുടെ പ്രസ്ഥാവനയെ ശക്തമായി എതിർക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ആവശ്യമെങ്കിൽ അതും എഴുതാം.<br /><br /><br />പിന്നെ താങ്കൽ നബിദിനാഘോഷം അനാചാരമാണെന്ന് ആരോപിക്കാൻ കൊണ്ടുവന്ന ഉദ്ദരണികളുടെ കർത്താക്കാളുടെ താഴ അഭിപ്രായം ഒരിക്കൽ കൂടി കൂട്ടി വായിക്കുക. ഇതിനെ പറ്റി അഭിപ്രായമൊന്നും പറഞ്ഞ് കണ്ടില്ല.ഇങ്ങിനെ ഇവർ പറഞ്ഞിട്ടീല്ലെന്നാണോ പറയുന്നത് ? എങ്കിൽ പിന്നെ എനിക്കൊന്നും പറയാനില്ല.<br /><br /><br /><B>ഇമാം സുയൂഥി(റ)എഴുതുന്നു: </B>"മൗലിദിന്റെ അടിസ്ഥാനം ജനങ്ങൾ ഒരുമിച്ചു കൂടുക, ഖുർആൻ പാരായണം നടത്തുക, നബി(സ്വ)യുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലുായ സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഹദീസുകൾ പാരായണം ച്ചേ യ്യുക, ജനനത്തിൽ സംഭവിച്ച അൽഭുതങ്ങളെടുത്തുപറയുക എന്നിവയാണ്?. ഇത് പ്രതിഫലാർഹമായ സുന്നത്തായ ആചാരങ്ങളിൽ പെട്ടതാകുന്നു. അതിൽ നബി(സ്വ)യെ ആദരിക്കലും അവിടത്തെ ജനനം കെ് സന്തോഷിക്കലുമുള്ള തുകൊ്"(അൽ ഹാവീ ലിൽ ഫതാവ, വാ: 1,പേജ്: 181, ശർവാനി വാ: 7, പേ:422).<br /><br /><br /><B>ഇബ്നു ഹജറുൽ അസ്ഖലാനി(റ)പറയുന്നു.</B> "നബി ദിനത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനുള്ള നന്ദി പ്രകടനത്തെ ഗ്രഹിപ്പിക്കുന്ന ഖുർആൻ പാരായണം, അന്നദാനം, ധാനധർമ്മങ്ങൾ, പ്രവാചകകീർത്തനങ്ങൾ, മനസ്സുകൾ കോരിത്തരിപ്പിക്കുന്നതും പാരത്രിക ചിന്ത ഉണർത്തിവിടുന്നതുമായ ആത്മീയോപദേശങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയിൽ ചുരുക്കപ്പെടണം. നബിദിനത്തിലെ സന്തോഷം പ്രകടമാക്കുന്ന നിലക്കുള്ളതും അനുവദിക്കപ്പെട്ടതുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിന് വിരോധമില്ല. നിഷിദ്ധമോ കറാഹത്തോ ആയവ തടയപ്പെടണം" (അൽ ഹാവീ ലിൽ ഫതാവ, വാ:<br /><br /><br /><br /><B> > അനിൽ@ബ്ലോഗ്</B>സ്വാഗതം.ബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-84792462425365696332009-04-21T20:48:00.000+04:002009-04-21T20:48:00.000+04:00കൊള്ളാം.
ചര്ച്ച ഉഷാറാവട്ടെ.കൊള്ളാം.<br />ചര്ച്ച ഉഷാറാവട്ടെ.അനില്@ബ്ലോഗ് // anilhttps://www.blogger.com/profile/11780583888418188481noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-21101598071331943902009-04-21T19:46:00.000+04:002009-04-21T19:46:00.000+04:00പ്രിയ സുഹ്രത്ത് ബഷീർ,
താങ്കളൊട് എനിക്ക് സഹതാപമ...പ്രിയ സുഹ്രത്ത് ബഷീർ,<br /> താങ്കളൊട് എനിക്ക് സഹതാപമുണ്ട്.<br />എന്റ്റെ ഉദ്ധരണികൾക്കുള്ള മറുപടി എന്ന് പറഞ്ഞു കൊണ്ട് താങ്കൾ എഴുതിയ രണ്ട് വാചകങ്ങളും എന്നോടുള്ള ചോദ്യങ്ങളായിരുന്നു. ഇതിനെ വിഡ്ഡിത്തരം എന്നല്ലാതെ എന്ത് പറായാൻ.ചോദ്യങ്ങൾക്കുത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ തന്നെ യാണെന്നാണോ താങ്കളുടെ പണ്ടിതർ പടിപ്പിക്കുന്നത്.<br /><br /><br />ചുരുങ്ങിയ പക്ഷം എന്റെ ഉദ്ദരണികളിലെ “മറിമായം” എന്താണു എന്ന് താങ്കൾ വ്യക്തമാക്കണമായിരുന്നു. <br /><br />ഒരപേക്ഷയുണ്ട് താങ്കളൊട് : താങ്കൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്ഥിരം ആമുഖങ്ങളും പിന്നെ ആക്ഷേപങ്ങളും ഒഴിവാക്കിയാൽ സമയവും ലാഭിക്കാം കാര്യങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാവുകയും ചെയും. പോയിന്റുകളായി കാര്യങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യാം. <br />ഞാൻ എവിടെയെങ്കിലും അങ്ങനെ ചെയ്തതായി താങ്കൾ ചൂണ്ടികാണിച്ചാൾ അതിന് മാപ്പ് ചൊദിക്കാനും തയ്യാർ!!<br /><br /><br />ഇനി താങ്കളുടെ “മറുപടിയുടെ” ഉത്തരത്തിലേക്ക്:<br /><br />1) ഹിജ് റ 3 നൂറ്റാണ്ടിന്ന് ശേഷം തുടങ്ങിയതെല്ലാം അനാചാരമായി കണക്കാക്കാമോ ?<br />ഉത്തരം: കണക്കാക്കും!. ഈ ഹദീസുകൾ കാണുക:<br />നബി(സ)പറഞ്ഞു:- “നമ്മുടെ ഈ കാര്യത്തിൽ (ദീനിൽ)അതിൽ പെടാത്ത വല്ലതും പുതുതായി കൂട്ടിയാൽ അത് തള്ളേണ്ടതാകുന്നു” ബുഖാരി,മുസ്ലിം).<br />നബി വചനം: (എല്ലാ പ്രസംഗത്തിലും പറഞ്ഞിരുന്നത്) “ വാക്കുകളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത് അല്ലാഹുവിന്റെ കിത്താബാകുന്നു. ജീവിതചര്യ്യിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത് നബിചര്യ ആകുന്നു. കാര്യങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ചീത്തയായിട്ടുള്ളത് മതത്തിൽ പുതുതായി നിർമ്മിക്കപെട്ടതാകുണു.എല്ലാ ബിദ്അത്തുകളും വഴിപിഴച്ചതാകുന്നു“ .(മുസ്ലിം)<br />ഈ ഹദ്ദീസുകൽ കഴിഞ്ഞ കമന്റുകളിൽ ഞാൻ ഉദ്ദരിച്ചവയാണ്. <br /><br />ആയതിനാൽ കാലഘട്ട വ്യതാസങ്ങളില്ലാതെ ദീനിൽ ആരെന്ത് ചേർത്താലും അത് അനാചാരമായിപ്പോകും.<br /><br />ചോദ്യം 2)ഇതിൽ നബിദിനാഘോഷം പാടില്ല എന്ന് എവിടെയാണുള്ളത് ?<br />ഉത്തരം: ഞാൻ താങ്കളുടെ കമ്മന്റിൽ നിന്നും കോപ്പി ചെയ്തത് ശ്രദ്ധിക്കുക:“നബിജന്മാഘോഷത്തിന്റെ അടിസ്തതാനം തന്നെ ബിദ്അത്ത് ആദ്യകാല മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടിലെ സലഫു സ്സ്വാലിഹികളായ മുൻഗാമികളിൽ നിന്നോരാളിൽ നിന്നു പോലും അത് നിവേദനം ചെയ്ത തായി വന്നിട്ടില്ല“<br />ഇതിൽ നബിദിനാഘോഷം പാടില്ല എന്നെവിടെയാണെന്നാണ് താങ്കളുടെ ചോദ്യം! നബിദിനാഘോഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ത്ന്നെ ബിദ്അത്ത് എന്നതിൽ പറയുന്നില്ലേ. അപ്പൊൾ പിന്നെ അത് പാടില്ല എന്നതിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യം തന്നെ അബദ്ധം.ബിദ്അത്ത് എന്നാൽ മതത്തിൽ പുതുതായി ചേർക്കപ്പെട്ടത് എന്നാണ്. <br /><br />ചോദ്യം 3)ബിദ് അത്ത് എന്ന പദം ഉള്ളത് കൊണ്ടാണെങ്കിൽ എല്ലാ ബിദ് അത്തും അനാചാരമാണെങ്കിൽ ഹിജ് റ 3 നൂറ്റാണ്ടിന്ന് ശേഷം തുടങ്ങിയതെല്ലാം അനാചാരമായി കണക്കാക്കാമോ ?<br /><br />ഇത് താങ്കളുടെ ആദ്യ ചോദ്യം തന്നെ ആവർത്തിച്ചതാണ്!<br />ഉത്തരം: വിശദമാക്കാം.അനാചാരമെന്നാൽ ആചാരങ്ങളിൽ പെടാത്തത് എന്നാണ്. ആചാരങ്ങളിൽ പെടാത്തത് അപ്പോൾ പുതുതായി ചേർക്കപെട്ടതിൽ വരുമല്ലോ. താങ്കളുടെ ചോദ്യത്തിലെ പിഴവ് കൂടി വ്യക്തമാക്കാം. എല്ലാ അനാചാരങ്ങളും ബിദ്അത്ത് ആണെന്നാൻ പറയേണ്ടത്. നബിചര്യയിൽ ഇല്ലാത്തത് ഏത് കാലഘട്ടത്തിൽ തുടങ്ങിയതാണെങ്കിലും അത് ബിദ്അത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടും.<br /><br />ഒരു കാര്യം കൂടി താങ്കളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ പെടുത്തട്ടെ,<br /> അല്ലാഹുവിന്റെ വചനം:- “ഇല്ല, നിന്റെ രക്ഷിതാവിനെ തന്നെയാണ് സത്യം;അവർക്കിടയിൽ ഭിന്നതയുണ്ടായ കാര്യത്തിൽ അവർ നിന്നെ വിധികർത്താവാക്കുകയും നീ വിധികൽപ്പിച്ചതിനെ പറ്റി പിന്നീടവരുടെ മനസ്സുകളിൽ ഒരു വിഷമവും തോന്നാതിരിക്കുകയും അത് പൂർണ്ണമായി സമ്മതിച്ച് അനുസരിക്കുകയും ചെയുന്നത് വരെ അവൻ വിശ്വാസിയാവുകയില്ല.(4:65)<br /><br />സത്യവിശ്വാസികൾ തങ്ങളുടെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാവിധ കാര്യങ്ങളിലും നബി(സ)അനുസരിക്കണമെന്ന് അല്ലാഹു പടിപ്പിക്കുന്നു. അതായത് തർക്കവിഷയങ്ങളിൽ വിധികർത്താവായി സ്വീകരിക്കേണ്ടത് നബിയെ(സ)ആണ്. താങ്കളുടെ അവസാന രണ്ട് ഉദ്ദരണികളും,അതേ ഇമാമുകൾ അവരുടെ തെന്നെ കിത്താബുകളിൽ പറയപ്പെട്ട എന്റെ ഉദ്ദരണികളെപറ്റിയും നിഷപക്ഷമായി ഒന്ന് ചിന്തിക്കൂ..<br />എന്നിട്ട് ഒന്നുകിൽ എന്റെ ഉദ്ദരണികൾ കളവാണ് എന്ന് തെളിയിച്ച് താങ്കളുടേവ ഹദീസുകളുടെയൊ അല്ലെങ്കിൽ ഖുർ ആനിന്റെയോ പിൻബലത്തിൽ സത്യമാണോ എന്നും അന്വേഷിക്കുക. മേൽ പറഞ്ഞ ആയത്തിന്റെ അടിസ്ത്താനത്തിൽ താങ്കൾ ചെയ്യേണ്ടത് അതാണ്. <br /><br />താങ്കളുടെ മറ്റു ചോദ്യങ്ങൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.......ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-77073428289700701902009-04-21T15:29:00.000+04:002009-04-21T15:29:00.000+04:00> ചെറിയ പാലം
താങ്കൾ മൌലവിമാർ പഠിപ്പിച്ച് വെച്ച...> ചെറിയ പാലം<br /><br />താങ്കൾ മൌലവിമാർ പഠിപ്പിച്ച് വെച്ചത് അപ്പടി വിളമ്പുകയല്ലാതെ വേറൊന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. ചിലരെ തെറ്റിദ്ദരിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞേക്കും.പക്ഷെ അടിസ്ഥാനമായി കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയവർക്ക് ഈ വക മറിമായങ്ങൾ എല്ലാം മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല.<br /><br />ഇഹ് സാൻ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായി യോജിക്കുന്നു. നബിദിനാഘോഷത്തെ സംബന്ധിച്ച് പണ്ഡിതർ പറഞ്ഞതും വഹാബികളുടെ പഴയ നിലപാടും എല്ലാം വ്യക്തമാക്കിയതാണിവിടെ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അത് തന്നെ ധാരാളം<br /><br />ഇപ്പോൾ ചെറിയ പാലം കോപ്പി പേസ്റ്റ് ചെയ്ത വരികൾ മുസ്ലിം ലോകത്തിന് പുതുമയുള്ളതല്ല. സ്ഥിരമായി വഹാബി വേദികളിൽ ചർദ്ദിക്കുന്നതാണ്. അതിന് വ്യക്തമായ മറുപടി പണ്ഡിതർ കൊടുത്തിട്ടുമുണ്ട്<br /><br />ഇവിടെ അതൊകെ വീണ്ടു കൊണ്ടു വന്ന സ്ഥിതിയ്ക്ക്<br />ഓരോന്നോരോന്നായി നമുക്കൊന്ന് പോസ്റ്റ് മോർട്ടം നടത്താം<br /><br />അതിനു താങ്കൾ തയ്യാറാണോ എങ്കിൽ<br /><br /><B>ചെറിയപാലം എഴുതിയ ആദ്യത്തെ ഉദ്ദരണിയിൽ നിന്ന് തുടങ്ങാം</B>>>> 1) സയ്യിദുൽ ബഖരിയുടെ ഇആനത്തുൽത്വാലിബീനിൽ ഇമാം സഖാവി പറയുന്നത് ഉദ്ധരിക്കുന്നു, “നിശ്ചയമായും ഈ മൌലീദ് ആഘോഷം കഴിക്കുന്ന സംബ്രദായം ഹിജറ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം പുതുതായി ഉണ്ടായതാണ്. (3-348) <<<<br /><br /><B>മറുപടി :</B>അപ്പോൾ മൌലിദ് ആഘോഷം ഹിജ് റ 3 നൂറ്റാണ്ടിന്ന് ശേഷം തുടങ്ങിയതാണ് അതിനാൽ ബിദ് അത്ത് /അനാചാരമാണ് എന്നാണല്ലോ ഇതെഴുതിയതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ? <br /><br />ഇനി ഒരു സംശയം തീർക്കുക<br /><br /><B> 1) ഹിജ് റ 3 നൂറ്റാണ്ടിന്ന് ശേഷം തുടങ്ങിയതെല്ലാം അനാചാരമായി കണക്കാക്കാമോ ? </B>ഇനി രണ്ടാമത് ഉദ്ദരണി<br /><br />>>2)ഫതഹുൽബാരി എന്ന സുപ്രസിദ്ധമായ കിത്താബിൽ അതിന്റ്റെ കർത്താവായാ ഇമാം ഇബ്നുഹജർ അസ്ഖലാനിയുടെ ഒരു ഫത്വാവ മറ്റോരു പണ്ഡിതനായ ഇമാം സുയൂതി (മൌലീദ് ആഘോഷിക്കണമെന്ന് അഭിപ്രായമുള്ളവരിൽ പ്രമുഖനായിരുന്നു) അൽഹാവിലിൽ ഫത്വാവ എന്ന കിത്താബിൽ ഉദ്ധരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെ:- ഇമാം അസ്ഖലാനിയോട് നബിദിനാഘോഷത്തെപറ്റി ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ മറുപടി നൾകി:- “ നബിജന്മാഘോഷത്തിന്റെ അടിസ്തതാനം തന്നെ ബിദ്അത്ത് ആദ്യകാല മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടിലെ സലഫു സ്സ്വാലിഹികളായ മുൻഗാമികളിൽ നിന്നോരാളിൽ നിന്നു പോലും അത് നിവേദനം ചെയ്ത തായി വന്നിട്ടില്ല.(1-196)<<<br /><br /><br /><B>മറുപടി</B><B> 1) ഇതിൽ നബിദിനാഘോഷം പാടില്ല എന്ന് എവിടെയാണുള്ളത് ?<br /><br />ബിദ് അത്ത് എന്ന പദം ഉള്ളത് കൊണ്ടാണെങ്കിൽ എല്ലാ ബിദ് അത്തും അനാചാരമാണെങ്കിൽ ഹിജ് റ 3 നൂറ്റാണ്ടിന്ന് ശേഷം തുടങ്ങിയതെല്ലാം അനാചാരമായി കണക്കാക്കാമോ ? </B>ഇനി ഇതേ ഇബ് നു ഹജർ അസ്ഖലാനിയുടെയും ഇമാം സുയൂഥിയുടെയും വരികൾ നോക്കൂ<br /><br /><br />ഇമാം സുയൂഥി(റ)എഴുതുന്നു: "മൗലിദിന്റെ അടിസ്ഥാനം ജനങ്ങൾ ഒരുമിച്ചു കൂടുക, ഖുർആൻ പാരായണം നടത്തുക, നബി(സ്വ)യുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലുായ സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഹദീസുകൾ പാരായണം ച്ചേ യ്യുക, ജനനത്തിൽ സംഭവിച്ച അൽഭുതങ്ങളെടുത്തുപറയുക എന്നിവയാണ്?. ഇത് പ്രതിഫലാർഹമായ സുന്നത്തായ ആചാരങ്ങളിൽ പെട്ടതാകുന്നു. അതിൽ നബി(സ്വ)യെ ആദരിക്കലും അവിടത്തെ ജനനം കെ് സന്തോഷിക്കലുമുള്ള തുകൊ്"(അൽ ഹാവീ ലിൽ ഫതാവ, വാ: 1,പേജ്: 181, ശർവാനി വാ: 7, പേ:422).<br /><br /><br />ഇബ്നു ഹജറുൽ അസ്ഖലാനി(റ)പറയുന്നു. "നബി ദിനത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനുള്ള നന്ദി പ്രകടനത്തെ ഗ്രഹിപ്പിക്കുന്ന ഖുർആൻ പാരായണം, അന്നദാനം, ധാനധർമ്മങ്ങൾ, പ്രവാചകകീർത്തനങ്ങൾ, മനസ്സുകൾ കോരിത്തരിപ്പിക്കുന്നതും പാരത്രിക ചിന്ത ഉണർത്തിവിടുന്നതുമായ ആത്മീയോപദേശങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയിൽ ചുരുക്കപ്പെടണം. നബിദിനത്തിലെ സന്തോഷം പ്രകടമാക്കുന്ന നിലക്കുള്ളതും അനുവദിക്കപ്പെട്ടതുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിന് വിരോധമില്ല. നിഷിദ്ധമോ കറാഹത്തോ ആയവ തടയപ്പെടണം" (അൽ ഹാവീ ലിൽ ഫതാവ, വാ: <br /><br /><B>ഇനി താങ്കൾ പറയൂ ഇതിനെന്താണ് അർത്ഥമെന്ന്. </B>അടുത്തത് ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ മറുപടിക്ക് ശേഷം ..ഇൻശാ അല്ലാഹ്ബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-3285507934258465752009-04-21T14:42:00.000+04:002009-04-21T14:42:00.000+04:00ബഷീർ,
മൌലീദാഘോഷത്തെ പറ്റി പ്രമുഖരായ ഇമാമുകൾ പറ്യു...ബഷീർ,<br /><br />മൌലീദാഘോഷത്തെ പറ്റി പ്രമുഖരായ ഇമാമുകൾ പറ്യുന്നത് കാണുക:-<br /><br />1) സയ്യിദുൽ ബഖരിയുടെ ഇആനത്തുൽത്വാലിബീനിൽ ഇമാം സഖാവി പറയുന്നത് ഉദ്ധരിക്കുന്നു, “നിശ്ചയമായും ഈ മൌലീദ് ആഘോഷം കഴിക്കുന്ന സംബ്രദായം ഹിജറ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം പുതുതായി ഉണ്ടായതാണ്. (3-348)<br /><br />2)ഫതഹുൽബാരി എന്ന സുപ്രസിദ്ധമായ കിത്താബിൽ അതിന്റ്റെ കർത്താവായാ ഇമാം ഇബ്നുഹജർ അസ്ഖലാനിയുടെ ഒരു ഫത്വാവ മറ്റോരു പണ്ഡിതനായ ഇമാം സുയൂതി (മൌലീദ് ആഘോഷിക്കണമെന്ന് അഭിപ്രായമുള്ളവരിൽ പ്രമുഖനായിരുന്നു) അൽഹാവിലിൽ ഫത്വാവ എന്ന കിത്താബിൽ ഉദ്ധരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെ:- ഇമാം അസ്ഖലാനിയോട് നബിദിനാഘോഷത്തെപറ്റി ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ മറുപടി നൾകി:- “ നബിജന്മാഘോഷത്തിന്റെ അടിസ്തതാനം തന്നെ ബിദ്അത്ത് ആദ്യകാല മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടിലെ സലഫു സ്സ്വാലിഹികളായ മുൻഗാമികളിൽ നിന്നോരാളിൽ നിന്നു പോലും അത് നിവേദനം ചെയ്ത തായി വന്നിട്ടില്ല.(1-196)<br /><br />3) ഇമാം ഫാക്കിഹാനി നബിദിനാഘൊഷത്തെ പറ്റി പറയുന്നു. “പരിശുദ്ധ ഖുർആനിലൊ നബി(സ)യുടെ സുന്നത്തിലോ ഇതിനൊരു അടിസ്ത്താനം ഉള്ളതായി ഞാൻ അറിയുന്നില്ല. മതകാര്യങ്ങളിൽ മാത്രികായോഗ്യരായ പൂർവീകന്മാരെ പിന്തുടരുന്ന ആരും തന്നെ ഇത് പ്രവർത്തിച്ചതായി ഉദ്ധരിക്കപെടുന്നുമില്ല. എന്നാലോ അടിസ്ത്താനരഹിതമായ പലതും കെട്ടിച്ചമച്ചുണ്ടാക്കുന്ന ചില ആൾക്കാരുടെ നിർമ്മിതവും തീറ്റ കൊതിയന്മാരുടെ സ്വാർത്തതക്കൊപ്പിച്ച് കെട്ടിയുണ്ടാക്കിയ ബിദ്അത്ത് ആകുന്നു ഇത്. ശറഇയായ വിധികൾ വെച്ച് നോക്കിയാൽ ഇത് ഹറാം അല്ലെങ്കിൽ കറാഹത്ത് എന്നീ രണ്ടു വകുപ്പുകളിൾ പെട്ടതായിരിക്കാനെ തരമുള്ളൂ. (അൽഹാവിലിൽ ഫതാവ 1-190)<br /><br />4) ഇമം മാലിക്ക് പറയുന്നു:- “ വല്ല്വനും ഇസ്ലാമിൽ ഒരാചാരം നിർമ്മിച്ചുണ്ടാക്കി അത് നല്ല ആചാരമാണെന്ന് പറഞ്ഞാൽ തീർച്ചയായും നബി(സ)യുടെ രിസാലത്തിൽ വഞച്ചന കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. <br /><br />മേൽ ഉദ്ധരിക്കപെട്ട കാര്യങ്ങളോട് ചേർത്ത് വായിക്കാവുന്ന ഹദീസുകൽ കാണുക:-<br /><br />1) നബി വചനം: (എല്ലാ പ്രസംഗത്തിലും പറഞ്ഞിരുന്നത്) “ വാക്കുകളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത് അല്ലാഹുവിന്റെ കിത്താബാകുന്നു. ജീവിതചര്യ്യിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത് നബിചര്യ ആകുന്നു. കാര്യങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ചീത്തയായിട്ടുള്ളത് മതത്തിൽ പുതുതായി നിർമ്മിക്കപെട്ടതാകുണു.എല്ലാ ബിദ്അത്തുകളും വഴിപിഴച്ചതാകുന്നു“ .(മുസ്ലിം)<br /><br />2)നബി(സ)പറഞ്ഞു:- “ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ വിട്ടേച്ച് പോകുന്നു.അത് രണ്ടും മുറുകെ പിടിക്കുന്ന പക്ഷം നിങ്ങൾ വഴിപിഴക്കുകയില്ല. അല്ലാഹുവിന്റ്റെ കിത്താബും എന്റെ ചര്യയുമാണവ”<br />(മുസ്ലിം)<br /><br />3)നബി(സ)പറഞ്ഞു:- “നമ്മുടെ ഈ കാര്യത്തിൽ (ദീനിൽ)അതിൽ പെടാത്ത വല്ലതും പുതുതായി കൂട്ടിയാൽ അത് തള്ളേണ്ടതാകുന്നു”(ബുഖാരി,മുസ്ലിം)<br /> ( കട: ഇസ്ലാം ഹൌസ്.കൊം)<br /><br />ഇനി താങ്കളുടെ പ്രസ്ത്താന വാരിക സുന്നിവോയ്സിൽ വന്നത് കാണുക ഈ കാലഷട്ടത്തിൽ തന്നെ!!!!<br /><br />“ഇമാം അസ്ഖലാനിയോട് നബിദിനാഘോഷത്തെപറ്റി ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ മറുപടി നൾകി:- “ നബിജന്മാഘോഷത്തിന്റെ അടിസ്തതാനം തന്നെ ബിദ്അത്ത് ആദ്യകാല മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടിലെ സലഫു സ്സ്വാലിഹികളായ മുൻഗാമികളിൽ നിന്നോരാളിൽ നിന്നു പോലും അത് നിവേദനം ചെയ്ത തായി വന്ന ആചാരമല്ല അത്”(സുന്നിവോയ്സ് 2000 ജൂലായ് 16-31, പേജ് 26)<br /><br />വീണ്ടും കാണുക, “ നബി(സ)യുടെ ഉപദേശ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ കൊണ്ടാടെണ്ടുന്ന ആവശ്യം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല..ഹിജറ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ലോകത്ത് ഈ സബ്ബ്രദായം നടപ്പിലാകുകയും തദ് വിശയകമായി നിരവധി കിത്താബുകൾ വിരചിതമാവുകയും ചെയ്തു.”(സുന്നിവോയ്സ് 1981 ഡിസംബർ 18-5,ലക്കം 6)<br /><br />ഇസ്ലാമിൽ ഒരാളുടെയും ജന്മദിനമോ മരണദിനമോ ആഘോഷിക്കുന്നത് നബി(സ)പടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല.റബ്ബീഉൽ അവ്വൽ മാസത്തിൽ പ്രത്യ്യേകമായി ദാന ധർമ്മമൊ,സ്വലാത്തോ വേണമെന്ന് ഉപദേശിചിട്ടില്ല. നബിയിൽ നിന്ന് ദീൻ നേരിട്ട് പടിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ സ്വഹാബത്തോ, സലഫു സ്സ്വാലിഹുകളൊ ഇങ്ങനെ ഒരാചാരം നടത്തിയിട്ടില്ല. <br /><br />സുബോദമുള്ളവർ ഒരൊ നിമിഷവും പ്രവാചക ചര്യകൾ ജീവിതത്തിൽ പകർത്തി പ്രവാചകരെ സ്നെഹിക്കുന്നവരിൽ ഉൾപ്പെടുക. അല്ലാതെ മറ്റുള്ളവരെ ചീത്ത വിളിച്ച് സ്വയം നാറാതിരിക്കുക.<br /><br /><br />കിത്താബുകളിലും, ഹദീസുകളിലും ജന്മദിനാഘോഷ്ത്തെ പറ്റി എന്താണ് പ്രതിപാദിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് എന്ന് സാമാന്യബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് ചിന്തിച്ചാൽ മനസ്സിലാക്കാം..<br /><br />അല്ലാത്തവർക്ക്, സത്യം അറിഞ്ഞിട്ടും അത് മറച്ച് വെക്കുന്നവരെ അല്ലാഹു വിശേഷിപ്പിച്ചത് എന്താണെന്നും അവർക്കുള്ള ശിക്ഷയെന്താണെന്നും ഓർക്കുക. <br /><br />മേൽ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളെ(ഇമാമുകളുടെയും,ഹദീസുകളുടെയും) ഖുർആനിന്റെയോ ഹദീസുകളുടെയോ പിന്ബലത്തിൽ ഖണ്ഡിച്ചുകൊണ്ട് ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പറയനുണ്ടെങ്കിൽ സ്വാഗതം! വീണ്ടും “വിഴുപ്പലക്കാൻ” വരികയാണെങ്കിൻ പിന്നെ എനിക്കൊന്നും പറയാൻ ഇല്ല.<br /><br />എല്ലാ ഭാവുകങ്ങളും നേരുന്നു...ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-89933626050997438152009-04-20T20:55:00.000+04:002009-04-20T20:55:00.000+04:00പ്രിയ ബഷീർ,
“നിങ്ങളിൽ ഉള്ളത് ചെറിയ വിവരമല്ല എന്ന...പ്രിയ ബഷീർ,<br /><br />“നിങ്ങളിൽ ഉള്ളത് ചെറിയ വിവരമല്ല എന്ന് ഇതോടെ മനസ്സിലായി..“<br /><br /> താങ്കളുടെ വിമർശനത്തിന്റ്റെ നിലവാരമെങ്കിലും പരിശോദിക്കാനുള്ള “വലിയ” വിവരം താങ്കൾക്ക് ഉണ്ടെന്നറിഞ്ഞതിൽ സന്തോഷം!!!<br /><br /><br />"കേരളത്തിൻലെ വഹാബി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാക്കളുടെ ഫത് വകൽ പ്രചാരകൻ എഴുതിയത് കണ്ടിട്ടും അതിന് ക.മ എന്ന് മൊഴിഞ്ഞില്ല താങ്കൾ"<br /><br />“ഫതവ“കളെക്കുറിച്ച് പറയുകയണെങ്കിൽ:- ഇംഗ്ലീഷ് നരക ഭാഷയാണെന്നും, ഖുർആൻ തർജ്ജമ പാടില്ല എന്നും, സ്ത്രീകൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം പാടില്ല എന്നതിനെക്കുറിച്ചൊക്കെ മഹാ പണ്ടിതർ “ഫതവ” ഇറക്കിയതിനെ പറ്റി പറയേണ്ടിവരും സുഹ്രത്തേ....എല്ലാ മേല്പറഞ്ഞ വിഴുപ്പലക്കലിനും താങ്കളായിട്ടാണ് തുടക്കമിട്ടത്..പരിശോദിച്ചാൽ താങ്കൾക്ക് ബോധ്യപ്പെടും!<br /><br />കാന്തപുരത്തിന്റ്റെ പ്രസ്താവനയിൽ എന്താണ് ഉദ്ദേശമെന്ന് താങ്കൾക്ക് തന്നെ വ്യക്തമാക്കാം......<br />ഞാനായിട്ട് വിഷയം വഴിതിരിച്ച് വിടുന്നില്ല.<br />താങ്കളുടെയും സഹയാത്രികരുടെയും ആക്ഷേപ ഭാഷാ ഞാൻ എവിടെയും ഉപയോഗിച്ചില്ലല്ലോ...<br /><br />പിന്നെ‘ഹർഷിന്റ്റെ‘ തണലിനുവേണ്ടി എല്ലാവരും അല്ലാഹുവിനോട് ദുആ ചെയ്യാറുണ്ട്, മറിച്ച് “റൌളാ ശരീഫിന്റ്റെ തണലിനു വേണ്ടീ എന്ന് താങ്കൾ ഉദ്ദേശിച്ചത് ഇനി മദീനയിലായിരിക്കുംബോൾ ചൂടിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷയാവുമോ....എങ്കിൽ ഞാൻ ചെയ്ത തെറ്റിന് അല്ലാഹുവിനോട് പൊറുക്കലിനെ തേടുന്നു...താങ്കൾ പൊരുത്തപെട്ടു തരികയും ചെയ്യുക!<br /><br /><br />ഞാൻ ആദ്യമേ വ്യക്തമാക്കിയതാണ്, എന്റ്റെ ചില സംശയങ്ങൽ ചോദിച്ചതാണെന്ന്. ആയതിനാൽ തന്നെ ഇതൊരു സൌഹ്രദസംഭാഷണമായാണ് ഞാൻ കരുതിയത്. <br />പിന്നെ എന്നാൽ കഴിയും വിധം ഖുർആനും ഹദീസുകളുമൊക്കെ തപ്പിയിട്ടും ജന്മദിനത്തെ ഇസ്ലാമിൽ ആഘോഷമാക്കിയതിനു വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ എനിക്കു ലഭിച്ചില്ല. അത്തരം തെളിവുകൾ താങ്കളുടെ പക്കൽ ഉണ്ടോ? ഉണ്ടെങ്കിൽ എനിക്കും കൂടി അത് നൽകൂ എന്നായിരുന്നു. പിന്നീട് നടന്നതോ.......<br /><br />സത്യം മനസ്സിലാക്കണം എന്ന ഉദ്ദേശം മാത്രമേ എനിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.<br /><br />ഇതിൾ ഞാൻ എന്ത് വിഴുപ്പാണ് അലക്കിയത് എന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. <br /><br />ഞാൻ താങ്കളുടെ വാദത്തെ ഖണ്ടിച്ചെൻങ്കിൽ അതിനാധാരം ഖുർആനും ഹദീസും മാത്രമെ ഉള്ളൂ...അല്ലാത്തത് എന്തെങ്കിലും ഞാൻ പറഞ്ഞതായി താങ്കൾക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാമോ?<br /><br />ഇനി ജന്മദിനാഘോഷത്തെ പറ്റി ഇമാമുകൾ പറഞ്ഞത് തെളിവ് സഹിതം ഞാൻ വഴിയെ വ്യക്തമാക്കാം. അതും താങ്കൾ തള്ളുമൊ എന്ന് എനിക്കറിയാൻ താല്പര്യമുണ്ട്. എന്നെ അറിവ് നേടാൻ താങ്കൾ ക്ഷ്ണിക്കുംബോൾ അത് താങ്കൾക്കും ആവാമല്ലോ....താങ്കളുടെ അറിവ് പൂർണ്ണമാണെങ്കിൽ പിന്നെ അതിന്റെ ആവശ്യ്വുമില്ല.<br /><br /><br />താങ്കൾ പേരു സൂചിപ്പിച്ച പണ്ടിതർ എന്താണ് പറഞ്ഞത് എന്നറിയാൻ താല്പര്യ്മുണ്ട്. അതിന്റെ സോഴ്സ് നൽകാമോ?<br /><br />ഹറം ഷരീഫിൽ നടക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ചർച്ച ചെയ്യാം താങ്കൾക്ക് താല്പര്യമെങ്കിൽ....<br /><br /><br />ഇതൊക്കെ വിഴുപ്പലക്കലായിട്ട് കാണുന്നെങ്കിൽ ഇതിൽ നിന്നു ഞാൻ പിന്മാറാം.....<br /><br />താങ്കളുടെ അനുവാദത്തോടെ ഒരു കമന്റ് കൂടി ചേർക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.<br /><br />നന്ദി..ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-8955593155588568092009-04-20T17:53:00.000+04:002009-04-20T17:53:00.000+04:00ഞാൻ ഈ ബ്ലോഗ് ആദ്യം മുതൽ ഞാനൊന്ന് വയിച്ചു.കാര്യങൾ ബ...ഞാൻ ഈ ബ്ലോഗ് ആദ്യം മുതൽ ഞാനൊന്ന് വയിച്ചു.കാര്യങൾ ബോദ്ധ്യപ്പ്പെടാനാവശ്യമായതൊക്കെ വെള്ളറക്കാടൻ കൊടുത്ത ലിങ്കുകളിലുണ്ട്.പക്ഷെ ചെറിയ പാലത്തിനു വിഷയം അറിയായ്കയല്ല.ആശാൻ ഉറക്കം നടിക്കുകയാണ്<br />ഇതിലും വലിയ ഒരു ക്ലാരിഫിക്കേഷൻ ഈ വിഷയത്തിൽ വേണ്ടതില്ലാത്ത വിധംവെള്ളറക്കാടും പ്രചാരകനും കൂടി വിഷയങൾ പഠിച്ചു പറഞിട്ടുണ്ട്.പക്ഷെ ചെറിയ പാലം ചെറുതാവാൻ തന്നെ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് എല്ലാവർക്ക്കും മനസിലാവും വിധത്തിലാണ് ആശാന്റെ ഉരുളൽ..അതിനാൽ പഴയ കാരണവന്മാർ പറയാറുള്ള ഒരു വാക്ക് വെള്ളറക്കാടനോട് പറയട്ടെ..ചൊല്ലിക്കൊട്,തല്ലിക്കൊട്,തള്ളിക്കള!<br />നല്ലവർക്കൊക്കെ ആശം സകൾ!<br />നല്ല ചൂടുള്ള നബിദിനാശം സകൾ!<br />നബി ദിന വിരോധികൾക്ക് കണ്ണീർ ആശംസ!<br />കാരണം ലോകത്ത് പരിവർത്തനത്തിന്റെ പടപ്പാട്ട് പാടിയ മുത്ത് നബി ജനിച്ച ദിവസം ദു:ഖാചരണം നടത്തുന്ന ഇവന്മാർ സ്വന്തം കറക്ക് കമ്പനിയുടെ വാർഷികം എത്ര ആവേശത്തിലാണ് കൊണ്ടാടുന്നത്?<br />നബി എത്ര വാർഷികാഘോഷമാണാവോ നടത്തിയത്?<br />എത്ര പാടത്താണ് നബി(സ്വ) സാല്വേഷൻ നടത്തിയത്?ഇഹ്സാൻhttps://www.blogger.com/profile/06769570457282446786noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-24730348517390263542009-04-20T10:16:00.000+04:002009-04-20T10:16:00.000+04:00സൌദിയിലെ ഉന്നത പണ്ഡിതർ ഈ വിഷയത്തിലുള്ള നിലപാട് എന്...സൌദിയിലെ ഉന്നത പണ്ഡിതർ ഈ വിഷയത്തിലുള്ള നിലപാട് എന്താണെന്ന് എന്ന് കൂടി പരിശോധിക്കുക<br /><br />-1-<br /><br />അടുത്ത കാലത്ത് വഫാത്തായ വിഖ്യാത പാണ്ഡിതൻ ആഷിഖ് റസൂർ<br />Sheikh Sayyid Alawi Maliki, who is an Ustaz of Hadith in the Haram Shareef in Makkah<br /><br />കുവെറ്റിലെ<br />Sheikh Sayed Hashim al-Rifa'ie <br /><br />യെമനിൽ<br />Sheikh Dr. Muhammad Abduhu Yamani, the Director of Darul Qibla Institute in Jeddah<br /><br /><br />നബിയുടെയും സഹാബത്തിന്റെയും കാലത്തില്ലാത്തതാണ് നബിദിനാഘോഷം എന്ന് വാദത്തിനു വേണ്ടി സമ്മതിച്ചാൽ തന്നെ ഹറം ശരീഫിൽ തന്നെ അനുഷ്ടിച്ച് വരുന്ന താഴെ കാര്യങ്ങൾ കൂടി ബി ദ് അത്താക്കി തള്ളേണ്ടി വരുമല്ലോ അല്ലേ..!<br /><br /><br />1. THE FORMING OF A CONGREGATION TO PERFORM TAHAJJUD SALAAH BEHIND AN IMAAM.<br /><br />2. THE RECITATION OF DU'A AFTER THE QURAN HAS BEEN COMPLETED AT THE END OF RAMADAAN IN TARAWEEH PRAYER.<br /><br />3. THE GATHERING OF PEOPLE ON THE 27TH OF RAMADAAN AT THE TIME OF TAHAJJUD WHERE THE IMAAM DELIVERS A SERMON.<br /><br />4. THE CALL OF THE MUEZZIN, WHO LOUDLY RECITES "SALAATUL QIYAAM ATHABUKUMULLAH."<br /><br /><br />പ്രിയ സഹോദരാ. <br />താങ്കൾക്ക് (എല്ലാവർക്കും )കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും പഠിക്കാനും താത്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ ..വിശദമായ ഒരു പഠന റിപ്പോർട്ട് കൂടി ഇവിടെ ലിങ്ക് കൊടുക്കുന്നു.<br /><A HREF="http://www.islamicsupremecouncil.com/eidmilad.htm" REL="nofollow">CELEBRATION OF PROPHET BIRTH</A>all the bestബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-75184529029206490502009-04-20T09:43:00.000+04:002009-04-20T09:43:00.000+04:00>ചെറിയ പാലം
നിങ്ങളിൽ ഉള്ളത് ചെറിയ വിവരമല്ല എന്...>ചെറിയ പാലം<br /><br />നിങ്ങളിൽ ഉള്ളത് ചെറിയ വിവരമല്ല എന്ന് ഇതോടെ മനസ്സിലായി.. <br /><br />സൌദി എങ്ങിനെ ഉണ്ടായി എന്ന ചരിത്രം കൂടി വായിക്കാൻ ശ്രമിയ്ക്കുക. സൌദിയിലെ തന്നെ മുഫ്തിമാർ നബിദിനാഘോഷത്തെ അനുകൂലിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഫത് വകൾ ഇറക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംശയം മാറുമോ ?<br /><br />എന്തിനു സൌദിയ്ക്ക് പോവുന്നു. നമ്മുടെ കേരളത്തിൻലെ വഹാബി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാക്കളുടെ ഫത് വകൽ പ്രചാരകൻ എഴുതിയത് കണ്ടിട്ടും അതിന് ക.മ എന്ന് മൊഴിഞ്ഞില്ല താങ്കൾ<br /><br />കൂടാതെ മഹത്തുക്കളായ പണ്ഡിതരുടെ ഉദ്ധരണികൾ<br />അതും കണ്ടില്ല. <br /><br />ഇവരെയൊക്കെ തള്ളി ഗ്രാൻഡ് മുഫ്തിയുടെ ഫത് വ യാണ് താങ്കൾക്ക് ആധാരം. കഷ്ടം..എന്നല്ലാതെ എന്ത് പറയാൻ<br /><br /><br />പിന്നെ കാന്തപുരം നിങ്ങൾ എഴുതിയത് പോലെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് തെളിയിച്ചാൽ ഈ പോസ്റ്റ് ഞാൻ ഡിലിറ്റ് ചെയ്യാം . പറ്റുമോ<br /><br />സാധാരണ മുജാഹിദ് /വഹാബികൾ വിഷയം വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥിരം പരപാടി താങ്കളും ഇവിടെ പയറ്റുന്നു. അത് വേണോ ?<br /><br />കുറുമ്പൻ പറഞ്ഞത് പോലെ ഈ വിഴുപ്പലക്കൽ ഇനിയും തുടരണോ . <br /><br />> കുറുമ്പൻ<br /><br />എന്ത് ചെയ്യാം .മറുപടി കൊടുക്കാൻ നിർബന്ധിതനാവുന്നു. കേവലം ഒരു മദ് ഹ് ഗാനത്തിന്റെ വരികളിൽ പോലും ശിർക്ക് ആരോപിച്ചത് (എന്താണതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം എന്ന് കൂടി മനസ്സിലാക്കാതെ ) കണ്ടുവല്ലോ..<br /><br />നന്ദിബഷീർhttps://www.blogger.com/profile/18168391010307387996noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-64007487415758177612009-04-19T18:57:00.000+04:002009-04-19T18:57:00.000+04:00പ്രിയ ബഷീർ,
ഇത് കൂടി വായിക്കുക.
Celebrating bir...പ്രിയ ബഷീർ,<br /><br />ഇത് കൂടി വായിക്കുക.<br /><br /><br />Celebrating birthdays and wedding anniversaries has no base in Islam, Saudi Arabia’s Grand Mufti Sheikh Abdul Aziz Al-Alsheikh has said.<br /><br />Al-Alsheikh, who is the highest religious authority in the Kingdom, said Muslims only have two official celebrations — Eid Al-Fitr, which is celebrated at the end of Ramadan, and Eid Al-Adha, which is celebrated on Dhul Hijjah 10. He added that Muslims also have a weekly Eid, which is Friday.<br /><br />The mufti said that the celebration of other occasions such as birthdays, wedding anniversaries and mother’s day were un-Islamic.<br /><br />Several prominent Muslim scholars have supported the mufti, adding that celebrating such occasions is in imitation of people of the Jewish and Christian faiths.<br /><br />(Arab News, August 20,2008):<br /><br /><br />കാന്തപുരം ഒരു “ഫതാവ”:<br />“സ്ത്രീകൾക്ക് 15 ദിവസത്തെ ആർത്തവ കാലമുള്ളത് കൊണ്ടാണ് ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്തം അനുവദിച്ചിട്ടുള്ളത്”<br /><br />ഇതിൽ എത് പണ്ടിതനോടാണ് ഞാൻ എന്റ്റെ സംശയങ്ങൾ ചോദിക്കേണ്ടത്!!!!!!<br /><br /><br />അപ്പൊപ്പിന്നെ ഖുർആനും, ഹദീസുകളുമൊക്കെ മാറ്റിവെച്ച് “മഹാന്മാരായ പണടിതർ“ മാത്രം പറയുന്നത് കേട്ട് നമുക്ക് മിണ്ടാതിരിക്കാമല്ലോ.ചെറിയപാലംhttps://www.blogger.com/profile/10872901317404391153noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3553140721615210159.post-684920604819069112009-04-19T14:50:00.000+04:002009-04-19T14:50:00.000+04:00മുത്ത് മുഹമ്മദ് (സ) ജനിച്ച ദിവസമല്ലാതെ പിന്നേത് ദി...മുത്ത് മുഹമ്മദ് (സ) ജനിച്ച ദിവസമല്ലാതെ പിന്നേത് ദിവസമാണ് നമ്മള് സന്തോഷിക്കുക...?<br />അല്ലാഹുവേ ഞങ്ങളെ നീ പരിശുദ്ധ നബിയോടുള്ള സ്നേഹത്തില് ലയിപ്പിച്ചാലും....<br />കാലങ്ങളായി ഞങ്ങളീ വിഴുപ്പലക്കല് തുടങ്ങിയിട്ട്...<br />പലര്ക്കും പല കാരണങ്ങളാണ് അതിന്, ചിലര്ക്ക് നിന്റെ ഹബീബിനോടുള്ള അടങ്ങാത്ത മൊഹബ്ബത്ത്, ചിലര്ക്ക് നിന്റെ ദീനില് ഒരു തരി പോലും കലര്പ്പ് വരരുതേ എന്ന ചിന്ത....ചിലര്ക്കെല്ലാം അതിനപ്പുറം തങ്ങളുടെ സംഘടനകളുടെയോ നേതാക്കളുടെയോ താല്പര്യങ്ങള് സംരക്ഷിക്കല്...<br />അല്ലാഹുവേ ഞങ്ങള്ക്ക് നീ പൊറുത്ത് തരികയും ഞങ്ങളെ നീ നേര്മാര്ഗത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യേണമേ....സല്ലല്ലാഹു അലാ മുഹമ്മദ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം....കുറുമ്പന്https://www.blogger.com/profile/12522647280283555019noreply@blogger.com